Православие в жизни

Колыбельная Христу

Это произошло в 1986 году в доме престарелых, где я тогда работала терапевтом. Жила там тогда на третьем этаже одна старушка… Что значит — «на третьем этаже», для вас, конечно, непонятно — разве это так важно, на каком именно этаже жил человек?.. А вот для сотрудников этого дома престарелых, а особенно — для его обитателей слова «третий этаж» имели вполне определенный, зловещий смысл. На третьем этаже было два отделения: одно — для лежачих и умирающих больных, другое — для больных с психическими нарушениями. Вход на третий этаж запирался на ключ.

О православной мединице (продолжение)

Александр Викторович Недоступ, доктор медицинских наук, профессор Первого московского государственного медицинского университета им. И. М.Сеченова, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата, председатель исполкома Общества православных врачей России. Рассмотрим теперь, что представляет собой процесс православного врачевания. Исходить здесь надо из того, что болезнь человека чаще всего является следствием греха. Мы не касаемся здесь других аспектов понимания болезни – и прежде всего как следствия изначально, со времён первородного греха, повреждённой сущности человека, включая и его телесную природу (это снимает вопрос о «неадекватности» тяжести болезни личной греховности человека – как мы хорошо знаем, болели и святые); не затрагиваем и понимания болезни как «способа» заставить человека остановиться, посмотреть на себя и свои дела, задуматься о вечности и своей посмертной судьбе; о понимании болезни, достойно переносимой болящим, как назидательном для окружающих примере христианского отношения к скорбям и т.д. В данном случае основным для нас является именно понимание болезни как следствия греховности.

Икона Божией Матери, именуемая «Нечаянная Радость»

Без скорбей нам не прожить никак, но ведь и радости переживаем. И если в скорбях, бросая самые неотложные дела, торопимся в храм – умолить, упросить, дабы миновала нас сия горькая чаша, в радости и мысли не держим, чтобы поспешить тем же путем – поблагодарить. В Москве, совсем недалеко от метро «Кропоткинская», есть храм Илии пророка. Многие москвичи называют его еще Обыденным. Храм Илии Обыденного. Почему? Да, сейчас слово «обыденный» по отношению к храму нас удивляет, мы уже давно и прочно вкладываем в него свой далекий от духовного значения смысл. А наши предки хорошо знали, что такое обыденный храм. Это храм, построенный в один день.

О православной мединице

Александр Викторович Недоступ, доктор медицинских наук, профессор Первого московского государственного медицинского университета им. И. М.Сеченова, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата, председатель исполкома Общества православных врачей России. В последнее время среди православных врачей и пациентов всё чаще используется термин «православная медицина». Возможно ли такое словосочетание, допустимо ли вообще такое понятие? До определённого момента мне эта мысль не приходила в голову – настолько привычным сделался этот оборот речи. Поводом же к размышлениям о том, что такое православная медицина и вправе ли мы вообще о такой говорить, послужили для меня два обстоятельства.

Причастие у святой Варвары

икона святой великомученицы ВарварыРазным святым дана различная благодать молиться о разных духовным и материальных нуждах христиан. Но великомученице Варваре Господь дал особый дар - молитвы и предстательства о последнем причастии. И если задумать, то это есть самый большой дар на земле. Это и есть тот самый «Хлеб насущный», о котором нам заповедовал молиться Господь Иисус Христос. На каждой службе Церковь молится о «христианской кончине». Нет христианина, который бы не желал причаститься перед кончиной.

О сегодняшнем времени

В келейной беседе о. Елеазар высказал своё мнение на современность. Беда в том, что русские начали много ориентироваться на Запад. Когда я служил в Выборге, - рассказывает о. Елеазар, - там девчонки морякам, побывавшим за границей, за жвачку всё отдавали. Можно сказать, началось со жвачки, а потом и остальное пошло – западная музыка и вся псевдокультура. А молодёжь, в основном, поддалась ей.

Молоко киснет

Конечно, без прогресса никуда. Но в искусстве лучший прогресс – это следование традициям. Европа оттого превознесла русский модерн, что уже пресытилась своими «выкаблучниками». А так, модерн бездушен. Это «выдрючивание» есть обслуживание своего круга. Но «свой круг» хочет постоянно расширяться и влиять на все круги, внаглую доказывает, что, например, картина «Чёрный квадрат» - это гениально (куб, вечность, тайна, бесконечность, приход в Россию большевизма… всего наплетут), а васнецовские «Три богатыря», «Алёнушка» - раскрашенные фотографии.

И о всех кого некому помянути..."

От того, может быть, так тянет к себе кладбище, что там для кого ближайшее, для кого отдалённое, но для всех неминуемое будущее. Ходишь по дорожкам, вроде как выбираешь себе место. Тихо, спокойно и на тесном городском, и, конечно, на просторном сельском. Кресты, памятники, оградки. Засохшие живые цветы и выцветшие искусственные. Особенно хорошо на кладбище поздней осенью. Выпало немного снега, он лежит светлыми пятнами между могил. И всюду золотая пестрота умирающих листьев.

Как перетерпеть обиды

Если бы нам представилась возможность увидеть, в каком состоянии пребывают души людей, то наверняка мы увидели бы, что это состояние обиженности. Все чувствуют себя кем-то ущемленными, обделенными, оскорбленными, кем-то обиженными. Может быть, так оно и на самом деле есть. Но все дело в восприятии этого и в том отношении, какое мы сами выстраиваем к случающимся неприятным событиям.

Почему Господь попускает беды

Когда начались пожары в нашей стране, то Церковь сказала: «Это наказание за грехи». И нашлись маловеры и клеветники, которые стали укорять Церковь за то, что она говорит несвоевременные, обидные для людей вещи. Но когда смотришь репортажи о том, как ликвидируются пожары, когда слушаешь внимательно заявления экспертов, то понимаешь, насколько же права Церковь, которая свидетельствует о том, что и эти пожары являются наказанием за грехи.

Страницы

Подписка на RSS - Православие в жизни