Православный праздник

В Рождественский пост мы готовимся к встрече со Христом, пришедшим на Землю во плоти, чтобы весь мир увидел, как Он страдает за наши грехи. И ныне мы грешим, а Он страдает, и меру Его страданий, любви к нам душе даже святого человека постичь невозможно. К чему нам стремиться, чтобы быть готовыми к столь важному событию? Понятно, что к любви, но с чего начать, ведь даже святые не сразу её имели, а уж мы-то…Читать далее…

По церковному преданию, после крестной смерти и воскресения Своего Божественного Сына Пресвятая Богородица прожила ещё свыше 20-ти лет. Все эти годы Матерь Божия жила непрестанной памятью о Нём, практически каждодневно посещая места страданий и славы Своего Возлюбленного Сына – Гефсиманию, Елеонскую гору и даже Голгофу. Бывала Она и на родине Иисуса – в Вифлееме.Читать далее…

24 мая 2011 года, в День святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, просветителей славян, в Спасо-Преображенском соборе г.Ярославля состоялось праздничное Богослужение, в котором приняли участие учащиеся Воскресной школы нашего Свято-Тихоновского прихода. По окончании службы в рамках Дня славянской культуры и письменности были подведены итоги епархиального конкурса «Моя Воскресная школа». Работа нашей школы «Тихоновская звонница» заняла достойное место и была отмечена.Читать далее…

Святая Церковь издревле хранит предание о том, что прежде всего Воскресший Господь явился Своей Пречистой Матери, что вполне естественно и понятно. По евангельским же записям, первой, кто увидел Воскресшего Учителя, была Мария Магдалина, одна из галилейских женщин, из которой Иисус «изгнал семь бесов» (Мк.16,9). Раньше всех поднялась она в воскресный день, чтобы помазать ароматами тело своего погребённого Учителя. И награда за такую любовь и преданность не заставила себя ждать – ей первой явился Воскресший Иисус.Читать далее…

Самый главный иудейский праздник – Пасха – начинался 14 нисана (конец марта – начало апреля) вечером и в тот год приходился на пятницу. Как писал святой Амвросий Медиоланский, «слово «Пасха» означает «прехождение». Назван же так сей праздник в Ветхозаветной Церкви – в воспоминание исхода сынов израилевых из Египта и вместе с тем избавления их от рабства. В Церкви Новозаветной – в знамение того, что Сам Сын Божий, через воскресение из мертвых, перешёл от мира сего к Отцу Небесному, от земли на Небо, освободив и нас от вечной смерти…».Читать далее…

Сей день – этот день. День всех дней. Возрадуемся и возвеселимся. Воскресший Христос является среди учеников и говорит: «Мир вам!» И во всех храмах священники дают благословение народу: «Мир всем!» Тот, Кто в день Воскресения встал посреди учеников, стоит в центре истории мира. Пасха Христова принадлежит всем. Для всех людей, для всех народов, для всех времён, для всей земли, для всего мира видимого и невидимого Христос даёт этот мир – не так, как мир даёт, а так, как Он даёт, - мир, всякий ум превосходящий. В этот день Распятый и Воскресший Христос со властью занимает принадлежащее Ему место посреди человеческого рода – среди умных и глупых, среди верующих и неверующих, как Господь ( т.е. господин) всяческих.Читать далее…

Приближался праздник Пасхи, по Промыслу Божию последний в земной жизни Спасителя. За неделю до праздника в числе многих паломников и богомольцев Иисус Христос направился в Иерусалим. Много раз бывал Иисус в Святом городе и всегда сознательно уклонялся от всяких почестей, запрещая Своим ученикам рассказывать, что именно Он и есть ожидаемый Христос – Царь Израилев. В этот же раз Господу было угодно всенародно явить Себя Мессией.Читать далее…

Праздник! Святое слово. Когда Бог осудил падшего человека возделывать землю, обремененную проклятием греха, и в поте лица своего есть хлеб свой, Он изрёк человеку заповедь – праздновать субботу («покой»): «День седьмой – суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела…» (Исх.20,10).Читать далее…

О праведном Иосифе (его называют ещё Обручником) известно очень немного. Но уже само словосочетание – «праведный Иосиф» - указывает на такие свойства его характера, как благородство, искренность, скромность, совестливость, доброта… Потомок царей Давида и Соломона жил он в бедности – был плотником и кормил семью трудами своих рук. От первой жены Саломии у него было две дочери – Мария и Саломия и четыре сына – Иаков, Иосия, Симеон и Иуда (о них в Евангелии упоминается как о сёстрах и братьях Господа). Перед обручением с Марией Иосиф уже много лет был вдовцом.Читать далее…

В начале, прежде всего видимого мира и человека, Бог из ничего сотворил Небо, то есть духовный, невидимый мир или ангелов. Ангелы – это бестелесные и бессмертные духи, одарённые умом, волею и могуществом. Бог сотворил их бесчисленное множество. Они различаются между собою по степени совершенства и по роду своего служения и разделяются на несколько чинов. Высшие из них называются серафимами, херувимами и архангелами.Читать далее…